大宝法王噶玛巴 |在轮回苦乐参半的本质中以善明心禅修平等性

人生总是

苦乐参半、毁誉参半，

不要太在意，

否则只是和自己过不去。

2010

龙树亲友书

人心

四态

这里提到人心的四种状况：

一、现在光明，以后也继续朝向光明；

二、现在黑暗，以后也继续沈沦黑暗；

三、现在光明，以后却退堕到黑暗；

四、现在虽黑暗，以后却能转为光明。

这一偈，在讲如何止息无明恶习，增进光明善念，让自己的心进入善的循环。

我们都想止息轮回痛苦，解脱成佛，但如果因为粗重烦恼的牵缠，害他的恶念恶 业就会形成；如果具善心善行，就能前往光明的地方。

这的确与我们心的情况很一致。

有时现在的心是善的，接着却退堕成不善；有时现在是不善的，接下来却能行善、转向光明；最好的是，现在的心，是一念光明善念，未来的每一念心，也持续朝着光明善念前进。

龙树菩萨勉励他的朋友乐行国王，要做「第一种人」，就是「从善向善」、「从光明到光明」。

但我们首先要能知道什么是善、什么是恶，如法取舍，才能真正舍恶向善，进一步从善向善，从光明到光明。

轮回中

禅修平等性

当我们谈到「世间八法」，并不是马上全部舍弃不要，如称誉利乐，有时我们还是要用来鼓励别人。

这里「断除」的意思是不要太受它影响：一被称誉，就得意忘形；一被诋毁，就沮丧嗔恨，重要的是要在各种状况中，禅修平等性。

有句话说，知足能常乐，如果心能平静、常安住在平等性中，就会常常觉得很快乐；反过来，如果容易受外境影响，别人一句话，你就心如波浪，高下起伏，这样的心就会失去自主性，喜乐痛苦都由别人、由外境决定。

什么是「轮回」？

有人给了一个定义，说是「不完美」、「不圆满」，我觉得说得很好。

的确，人生总是苦乐参半、毁誉参半，不要太在意，否则只是和自己过不去。

就像热水本来就会把你烫伤，冰水本来就会把你冻伤，当你碰热水被烫到、碰冰水被冻到，还觉得吓一跳，这不是很奇怪吗？

它们的本质本来就是这样啊。

人生也一样，本质都是苦乐参半，当你经历它，只要去感受，没什么好惊讶。

人的一生本来就会经历很多事，苦乐好坏都会经验到，心只要打开，去经验一切、包容一切，这样无论外在如何变化，你的心都不会被动摇、受打扰。

第十七世法王噶玛巴

邬金钦列多杰

《龙树亲友书》开示

开示时间：2010年 

地点： 德噶寺

 

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